А
Алексей Могильный
Гость
Сможем ли мы быть друзьями? (О терпимости к религии соседа)
Я всегда чувствую себя спокойней и безопасней в обществе людей, имеющих свои твердые религиозные убеждения. И однажды, пожилой чеченец сказал мне, что считает, будто Библия и Коран когда-то давно были одной и той же книгой. И сейчас они рознятся из-за неточностей переводов и исправлений, внесенных переводчиками. Мысль показалась мне интересной, и я попытался в этом разобраться. Привожу свои ЛИЧНЫЕ выводы, не претендуя на то, что они единственно верные.
1) Безусловно, ту вселенную, в которой мы живем, кто-то создал. Бог, Создатель, Верховное Существо, назовите как вам привычней.
"Научная" мысль о том, что жизнь зародилась в море и из-за случайного столкновения различных химических веществ - довольно новая на этой планете, ей менее ста лет. И она не выдерживает никакой критики.
Это как если бы, буровая вышка случайно упала на скважину и обстоятельства сложились таким чудесным образом, что в результате появился новенький "Мерседес"
2) И вероятно, Создатель при обустройстве этого мира использовал (или устанавливал) какие-то правила игры. Или законы жизни. Законы природы, как бы сказал представитель одной из религий - Атеизма. У них Создателем является Природа.
3) Возможно "первые люди" знали эти законы очень хорошо и были довольно способными и успешными в жизни. Знания передавались из уст в уста и иногда "подвирались" рассказчиком. И со временем эти знания стали забываться и искажаться. И там где они почти не сохранились, начался бардак или варварство.
4) Эти знания настолько ценны для человека, что возможно являются самым ценным предметом из того, что существует помимо Верховного Существа. Эти знания просто СВЯЩЕННЫ.
Мудрые люди понимали, насколько важны для человека эти знания и с появлением письменности их стали записывать. Мы получаем Священное Писание. Эти знания нужно где-то хранить. И должно быть место, где люди могут собираться и заново обучаться этим знаниям, если те уже позабыты. И кто-то, кто сам их хорошо понимает, должен рассказывать людям и растолковывать то, что написано в Священном Писании.
Так мы получаем монастыри, здания Церквей, Священников и проповедников. Ходить там и здесь и напоминать людям о Правилах Жизни или Законах, установленных Богом - очень достойное занятие и очень важное. И мы получаем Святых.
5) И есть несколько людей на этой планете (Возможно посланников Господа Бога), настолько способных, мудрых и самоотверженных, что благодаря только их усилиям мы с вами еще до сих пор не превратились в крыс. Позабыв даже, кто мы и где мы находимся. И мы знаем этих людей как под такими именами Пророк, Сын Божий, Посланник Господень и прочее.
6) И возможно, когда-то давно народ Земли составлял единую группу. И вот по какой то причине, где-то в районе современных Уральских гор они поделились. Часть пошла "налево" (нынешняя Европа) в местность богатую лесами и дичью. Другая - "направо", где пустыни и степи.
И вот мы получаем действительно сильные различия между европейцами и азиатами. В Европе, лучше быть сильным одиночкой. Захватить участок леса и никого туда не пускать. Есть захотел - точный сильный удар, дичь убита и все хорошо. Отсюда индивидуализм европейцев и принцип "Пришел, увидел, победил"
Другое дело - Азия. Пустыни, палящее солнце, песчаные бури. В одиночку не выжить. И нужно много терпения и трудолюбия, чтобы добыть пропитание и не погибнуть. И результат: темная кожа, узкие глаза, небольшое выносливое тело, коллективизм, "традиционное восточное гостеприимство" (накорми путника). И привычка хорошенько подумать, прежде чем что-либо сделать. И чрезвычайная бережливость. (Еды и одежды мало - надо беречь)
7) И мы благодарны Азии, за то, что они сохранили часть знаний, записанных в свитках, просто в силу традиции аккуратности и бережливости. И вот она - Мудрость Востока.
8) И вот Священник-миссионер, изучив Мудрейшие книги, приходит в местность, где нет порядка, и царит варварство. Ему нужно привлечь внимание аборигенов. Он видит, что они разжигают костры и бьют в бубны. Тогда у него хватает ума разжечь самый большой костер, взять самый большой бубен и устроить самый шумный праздник для этих людей.
И они говорят: "О --о-о, он крутой, давайте его уважать." А миссионер говорит:"Раз уж вам так все понравилось, может быть послушаете меня пару минут? Я хочу кое-что рассказать". И люди слушают и получают Священные знания. И узнают, как надо жить. И мы наблюдаем, что с приходом религии это общество становится цивилизованным и просвещенным. Возникает культура, людям становится легче бороться с невзгодами.
И мы заметим, что непременной традицией ЭТОЙ Церкви становиться - разжигать костры и бить в бубны. Даже если для этого сейчас приходится выйти из Мерседеса и снять деловой костюм.
Не таким ли образов в традиции Православной Церкви принли языческие праздники? Первым проповедникам хватило ума использовать местные обычаи для распространения религиозных знаний.
А этот великий человек, что принес "Сознание Кришны" европейцам? Как он поступил? "Пусть они хорошо кушают, много поют и им будет весело. И не докучайте им первое время, сами придут и спросят, что нужно делать" - вот коротко его программа действий, когда перевод Религиозных писаний для европейцев уже начат. И этот подход был успешен. Миллионы людей через сладости и пряности вдруг осознали, что быть в мясном теле, помирать каждые пятьдесят- семьдесят лет и травить своего соседа - это не самое лучшее, КАК можно быть человеком. И что свобода возможна.
Так мы получаем различные Религиозные ПРАКТИКИ (КАК нужно молиться, где нужно собираться, как одеваться и прочее). И соответственно различные религиозные течения. При полностью совпадающей Религиозной ФИЛОСОФИИ (сами правила жизни, установленные Верховным Существом).
И тут разрешите мне сделать паузу и спросить: так за чем же мы будем спорить "Чья религия лучше" и как правильнее молиться? Когда все мы были единым народом и у нас общие цели и правила жизни? Не разумнее ли гордиться своею религией и уважать религиознын взгляды соседа?
У меня с этим китайцем, что торгует на местном рынке - общие предки! И если отставить на время в сторону Религиозную практику (то, как мы выполняем обряды, где и когда это делаем) - одна и та же Религиозная философия! Мы оба хотим выживать, у лучшать условия жизни и прийти к Богу. Так почему же нам ни уважать друг друга? Уважать обычаи друг друга? Проявлять терпимость друг к другу, понимая, что у нас разные культуры (Мы выросли в разных местах)? Уважать РЕЛИГИИ друг друга?
Лично я НЕ вижу причин, чтобы НЕ быть хорошими друзьями!
Какая мне разница, какому Богу он молится, если человек он хороший и желает мне добра. Как и я ему.
Так сможем ли мы быть друзьями?
Да, конечно! И одним из условий нашей дружбы будет
УВАЖАТЬ РЕЛИГИОЗНЫЕ ВЕРОВАНИЯ ДРУГ ДРУГА И ДРУГИХ ЛЮДЕЙ!
Кто-нибудь с этим согласен?
Я всегда чувствую себя спокойней и безопасней в обществе людей, имеющих свои твердые религиозные убеждения. И однажды, пожилой чеченец сказал мне, что считает, будто Библия и Коран когда-то давно были одной и той же книгой. И сейчас они рознятся из-за неточностей переводов и исправлений, внесенных переводчиками. Мысль показалась мне интересной, и я попытался в этом разобраться. Привожу свои ЛИЧНЫЕ выводы, не претендуя на то, что они единственно верные.
1) Безусловно, ту вселенную, в которой мы живем, кто-то создал. Бог, Создатель, Верховное Существо, назовите как вам привычней.
"Научная" мысль о том, что жизнь зародилась в море и из-за случайного столкновения различных химических веществ - довольно новая на этой планете, ей менее ста лет. И она не выдерживает никакой критики.
Это как если бы, буровая вышка случайно упала на скважину и обстоятельства сложились таким чудесным образом, что в результате появился новенький "Мерседес"
2) И вероятно, Создатель при обустройстве этого мира использовал (или устанавливал) какие-то правила игры. Или законы жизни. Законы природы, как бы сказал представитель одной из религий - Атеизма. У них Создателем является Природа.
3) Возможно "первые люди" знали эти законы очень хорошо и были довольно способными и успешными в жизни. Знания передавались из уст в уста и иногда "подвирались" рассказчиком. И со временем эти знания стали забываться и искажаться. И там где они почти не сохранились, начался бардак или варварство.
4) Эти знания настолько ценны для человека, что возможно являются самым ценным предметом из того, что существует помимо Верховного Существа. Эти знания просто СВЯЩЕННЫ.
Мудрые люди понимали, насколько важны для человека эти знания и с появлением письменности их стали записывать. Мы получаем Священное Писание. Эти знания нужно где-то хранить. И должно быть место, где люди могут собираться и заново обучаться этим знаниям, если те уже позабыты. И кто-то, кто сам их хорошо понимает, должен рассказывать людям и растолковывать то, что написано в Священном Писании.
Так мы получаем монастыри, здания Церквей, Священников и проповедников. Ходить там и здесь и напоминать людям о Правилах Жизни или Законах, установленных Богом - очень достойное занятие и очень важное. И мы получаем Святых.
5) И есть несколько людей на этой планете (Возможно посланников Господа Бога), настолько способных, мудрых и самоотверженных, что благодаря только их усилиям мы с вами еще до сих пор не превратились в крыс. Позабыв даже, кто мы и где мы находимся. И мы знаем этих людей как под такими именами Пророк, Сын Божий, Посланник Господень и прочее.
6) И возможно, когда-то давно народ Земли составлял единую группу. И вот по какой то причине, где-то в районе современных Уральских гор они поделились. Часть пошла "налево" (нынешняя Европа) в местность богатую лесами и дичью. Другая - "направо", где пустыни и степи.
И вот мы получаем действительно сильные различия между европейцами и азиатами. В Европе, лучше быть сильным одиночкой. Захватить участок леса и никого туда не пускать. Есть захотел - точный сильный удар, дичь убита и все хорошо. Отсюда индивидуализм европейцев и принцип "Пришел, увидел, победил"
Другое дело - Азия. Пустыни, палящее солнце, песчаные бури. В одиночку не выжить. И нужно много терпения и трудолюбия, чтобы добыть пропитание и не погибнуть. И результат: темная кожа, узкие глаза, небольшое выносливое тело, коллективизм, "традиционное восточное гостеприимство" (накорми путника). И привычка хорошенько подумать, прежде чем что-либо сделать. И чрезвычайная бережливость. (Еды и одежды мало - надо беречь)
7) И мы благодарны Азии, за то, что они сохранили часть знаний, записанных в свитках, просто в силу традиции аккуратности и бережливости. И вот она - Мудрость Востока.
8) И вот Священник-миссионер, изучив Мудрейшие книги, приходит в местность, где нет порядка, и царит варварство. Ему нужно привлечь внимание аборигенов. Он видит, что они разжигают костры и бьют в бубны. Тогда у него хватает ума разжечь самый большой костер, взять самый большой бубен и устроить самый шумный праздник для этих людей.
И они говорят: "О --о-о, он крутой, давайте его уважать." А миссионер говорит:"Раз уж вам так все понравилось, может быть послушаете меня пару минут? Я хочу кое-что рассказать". И люди слушают и получают Священные знания. И узнают, как надо жить. И мы наблюдаем, что с приходом религии это общество становится цивилизованным и просвещенным. Возникает культура, людям становится легче бороться с невзгодами.
И мы заметим, что непременной традицией ЭТОЙ Церкви становиться - разжигать костры и бить в бубны. Даже если для этого сейчас приходится выйти из Мерседеса и снять деловой костюм.
Не таким ли образов в традиции Православной Церкви принли языческие праздники? Первым проповедникам хватило ума использовать местные обычаи для распространения религиозных знаний.
А этот великий человек, что принес "Сознание Кришны" европейцам? Как он поступил? "Пусть они хорошо кушают, много поют и им будет весело. И не докучайте им первое время, сами придут и спросят, что нужно делать" - вот коротко его программа действий, когда перевод Религиозных писаний для европейцев уже начат. И этот подход был успешен. Миллионы людей через сладости и пряности вдруг осознали, что быть в мясном теле, помирать каждые пятьдесят- семьдесят лет и травить своего соседа - это не самое лучшее, КАК можно быть человеком. И что свобода возможна.
Так мы получаем различные Религиозные ПРАКТИКИ (КАК нужно молиться, где нужно собираться, как одеваться и прочее). И соответственно различные религиозные течения. При полностью совпадающей Религиозной ФИЛОСОФИИ (сами правила жизни, установленные Верховным Существом).
И тут разрешите мне сделать паузу и спросить: так за чем же мы будем спорить "Чья религия лучше" и как правильнее молиться? Когда все мы были единым народом и у нас общие цели и правила жизни? Не разумнее ли гордиться своею религией и уважать религиознын взгляды соседа?
У меня с этим китайцем, что торгует на местном рынке - общие предки! И если отставить на время в сторону Религиозную практику (то, как мы выполняем обряды, где и когда это делаем) - одна и та же Религиозная философия! Мы оба хотим выживать, у лучшать условия жизни и прийти к Богу. Так почему же нам ни уважать друг друга? Уважать обычаи друг друга? Проявлять терпимость друг к другу, понимая, что у нас разные культуры (Мы выросли в разных местах)? Уважать РЕЛИГИИ друг друга?
Лично я НЕ вижу причин, чтобы НЕ быть хорошими друзьями!
Какая мне разница, какому Богу он молится, если человек он хороший и желает мне добра. Как и я ему.
Так сможем ли мы быть друзьями?
Да, конечно! И одним из условий нашей дружбы будет
УВАЖАТЬ РЕЛИГИОЗНЫЕ ВЕРОВАНИЯ ДРУГ ДРУГА И ДРУГИХ ЛЮДЕЙ!
Кто-нибудь с этим согласен?
)
Этот вывод сделан на основании того, что я православная?
