Если можно вернусь к начальному вопросу. Отношение к Петру I у меня неоднозначное, но скорее ближе к негативному. Причина в том, что именно в это время этнос русский начинает переформировываться в этнос российский, с некоторыми проблемами, которые остаются актуальными до сих пор:
1 Был сделан рывок от Руси полуфеодальной к России имперской. Институциональные государственные преобразования, военные походы, создание новых городов, освоение Сибири дали очень важный ресурс – территорию. Это большой материальный и геополитический плюс. А минусами стали невозможность эффективного управления захваченной территорией и становление имперского мышления, отголоски которого до сих пор звучат в душах российских граждан, когда величие страны понимается под тем, что когда мы были сильными, нас любили, а тех, кто не любил, мы били. А что делать с огромной территорией – актуальнейший вопрос и по сей день. Впрочем, это отдельные темы для разговора.
2 Россия стала морской державой. Огромное военное и экономическое значение. Только произошло это позднее, так как после смерти Петра I, построенные им корабли попросту сгнили и потребовалось некоторое время, чтобы заново отстроить флот. Иными словами флот Петра I, в его время так и остался его личной игрушкой, которая выпав из его рук оставалась какое-то время никому ненужной. Такая ситуация с флотом периодически в России повторяется. Мы то возрождаем его, то утрачиваем былое могущество.
3 Экономические реформы. От феодализма к капитализму. Ан нет. Фабрики с рабским трудом. Обнищание населения. Появление дефицита бюджета. Расслоение общества на нищих и сказочно богатых. Знакомая картинка? Именно тогда сложились основные черты российского капитализма : отсутствие предпосылок для формирования среднего класса, неэффективное производство, высокая степень произвола и воровства чиновников. Выражаясь современным языком, Меньшиков был первым российским олигархом. При всем этом на войну требовались огромные средства (то же ситуация для России почти типичная).
4 Окно в Европу. Россия стала более открытой для Запада. Позитив. Но при этом в прорубленное Петром окно на запад потекли и русские капиталы. Недвижимость и средства в иностранных банках лиц сопряженных с властью стали появляться именно в то время и стали в дальнейшем доброй (для кого-то) российской традицией.
5 Потеря духовности. Конечно, отчасти русский человек был и остается до сих пор язычником (вспомним хотя бы суеверия и пр. белиберду, которая корнями уходит в языческое прошлое), но при Петре I помимо разделения власти светской и духовной, что часто происходит с империями, продолжилось начатое еще при Иване Грозном спаивание населения. При этом поведение царя (его экстраординарные поступки и оргии) превращали разгул если не в норму, то, по крайней мере, в непредосудительное действо в целом для народа, притом, что свободы-то народу никто не давал.
В целом вся система не была эффективной. Это отсутствие эффективности, старались обойти за счет системы запретов. И если страны Запада двигались по пути к свободе, то в России почти любые преобразования заканчивались тем или иным ее ограничением. Что опять же било по эффективности. В итоге многие проблемы потом вытекали именно из этого.
Но я за это на него точно не в обиде.
