О СУиКах, валерьянке и персонажах Дюма.
За свою недолгую жизнь я пришла к довольному интересному (for me) заключению: в принципе, я могу адекватно спокойно реагировать на любые человеческие недостатки. Наглость, глупость, злоба, грубость, хамство и т.д. - it`s OK и на это вполне можно закрыть глаза (все ж мы люди-человеки, у всех есть свои тараканы). Как оказалось, единственное, что я не могу терпеть (как вариант - терплю с трудом) - ум и красоту.
Сейчас объясню и постараюсь классифицировать умных и красивых на две категории: "совсем умных и красивых" и "д`Артаньянов".
Совсем умные и красивые.
Подкатегории: умные, красивые, талантливые, пальцеватые.
Типичные представители: прЫнцы, (не)признанные гении, идеалы, блондинки, etc
О! Это поистине удивительные люди. Я преклоняюсь перед их искренней и безоговорочной верой в себя. Нет, никто не спорит, вера в свои силы - замечательная вещь, но у СУиКов (совсем умных и красивых) эта вера запредельна.
Любимая для них тема разговора - превосходство себя любимых в какой-либо области. Это либо неземная красота, либо пытливый ум, либо многочисленные таланты. Чаще всего все вместе. Разумеется, ни то, ни другое, ни третье рядом не валялось. Во всяком случае в том объеме, в котором им хотелось бы.
Как правило, логика у СУиКов присутствует местами. Примерно как поголовье кенгуру в Арктике. В следствии чего, фраза "признание своей неправоты" отсутствует напрочь в их как пассивном, так и тем более активном словаре. Хотя, надо признать, два раза на моей памяти знакомые СУиКи все-таки признавали свою глупость. После того, как я их прижимала к стенке. Месть мне за это была жестокой, изощренной и долгой (я зла не помню - приходится записывать).
Часто, у них встречаются жесткие и деспотичные родители, стремящиеся вырастить из детей Настоящих Людей. Поэтому среди СУиКов очень распространены медали и красные дипломы (ей-богу, после этого меня обвинят в зависти) - в большинстве своем как раз нажиму родителей.
Но если в детско-юношеском возрасте на СУиКовость вполне можно закрыть глаза (из-за чего первая часть жизни наших героев относительно легка и приятна), то чем дальше в лес, тем толще партизаны. В отличие от родителей, внешний мир почему-то не особо хочет верить в избранность и идеальность СУиКов, из-за чего во "взрослой" жизни рассматриваемых нами зверушек зачастую не особо жалуют. Что, разумеется, еще больше укрепляет их веру в себя. "Как же это быдло может понять глубину их ума и многогранность талантов?". Обычные представители умных и талантливых - застарелые холостяки, маменькины сынки и подобные прЫнцы. Доминирует в данной категории с большим отрывом мужской пол.
С неземной красотой все не так просто. К счастью (сожалению) быдло в некоторой мере все-таки признает ее. Хотя, конечно, оптимистичная натура СУиКов раздувает это признание до неприличных размеров. Типичные представители: блондинки из анекдотов, экс-модели, засветившиеся лет надцать назад на каком-нибудь показе в Муховладске и др. экземпляры творческой интеллигенции преимущественно женского пола.
Отдельной подкатегорией СУиКов считаются столичные представители (МСК - не сочтите за наезд). Столичные красавцы - это как раз классические снобы, гордящиеся пропиской и искренне верящие в свою избранность.
Крайний случай - сгибание пальцев на тему "круга общения". Эти уже совсем отмороженные. В нашем каталоге они представлены "золотой молодежью".
Нередко две последние категории сливаются воедино. Смесь получается - японский городовой.
Например, есть у меня знакомая мадама. Лет эдак под пятьдесят. Дочка столичного профессора, мух - крупный бизнесмен. За всю жизнь не проработала ни дня. Сначала содержал отец, потом мух. Вращается преимущественно в богемной среде. Очень любит порассуждать на тему процветания России и жизни народа в глубинке, т.к. в силу экономического образования считает себя бАльшим специалистом. Загадка на сообразительность: сколько рюмок валерьянки я выпиваю и как долго плЯчу (до икоты и после оной) во время разговора с ней.
Для всех СУиКов характерен некоторый нудизм а-ля нытье от слабо-умеренного до радикального на больные темы . Для умных, красивых и талантливых - это непонятость общественными массами их ума\красоты\таланта (нужное подчеркнуть), для пальцеватых - лютая зависть все тех же масс к их статусу. Также обязательна безаппеляционность ("Ну мне же лучше знать" - говорится с непередаваемым апломбом и знанием себе цены).
Еще одна отличительная черта проходит под кодовым названием the best. Как вы уже догадались, у наших подопытных всегда все лучшее все, связанное с больной темой. Например, у умных - это лучшее и престижное образование.
Впрочем, иногда качество переходит в количество. Например, для красивых - это "штабеля прЫнцов (видимо из умных) на белых мерседасах, увивающихся за ними", при этом мужики в целом у них всегда проходят как "кАзлы". Хотя, надо отдать должное, последний пункт характерен не только для красивых.
Кстати, название категории дало бессмертное высказывание типичнейшей представительницы СУиКов: "Считается, что девушки делятся на умных и красивых. А вот я опровергаю этот стереотип". Без комментариев.
В принципе, со многими СУиКами вполне можно общаться. Особенно просто это удается мазохистам и убежденным ст****ам. Наиболее легки в общении, имхо, умные, красивые и талантливые. Это самые мирные из всех представленных видов и, если жестко фильтровать многочисленную информацию о их достоинствах, с пивом потянут. С пальцеватыми я предпочитаю не общаться - на валерьянке разорюсь.
Д`Артатьяны
Очень опасная категория СУиКов. Настолько, что я даже выделила ее в отдельный разряд.
По сути, большинство людей так или иначе временами относятся (по собственному глубокому убеждению) в той или иной степени к знаменитому мушкетеру. Кто из нас в сердцах иногда не думал "Какие ж они все пи@#$%^ы, один я Д`Артатьян"? То-то и оно. Но далеко не всем нам дано стать истинным гасконцем, о, нет! Это удел радикалов.
Основное отличие Д`Артаньянов от СУиКов - это присутствие у первых тех самых достоинств, о которых так много говорят последние. Сами Д`Артаньяны о достоинствах говорят минимально.
Если СУиКи очень любят оповещать о своем уме и красоте, то гасконцы предпочитают ограничиваться деланьем гордого и бледного вида истинных снобов, лишь в о.п.моменты высказывая все, что они думают об остальном быдло.
Роднит обе категории безаппеляционность, уверенность в собственной неотразимости и незнание фразы о неправоте.
Так же как и подкатегория "умные" Д`Артаньянам нравится выступать в роли наставников, спасителей и мессий.
Бороться с Д`Артаньянами нереально. Терпеть же их могут лишь настоящие гурманы.